侗礼堂卡-侗文化形象的实验探索
汕头/设计爱好者/8年前/9274浏览
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侗礼堂卡-侗文化形象的实验探索
背景：为探索侗族文化的创意形象。
设计前期工作则从侗文化内涵着手，收集大量的关于侗民族的故事。
并从侗族文化故事中的内容提炼出具有代表性的关键词：
鼓楼、风雨桥、萨天巴、金斑蜘蛛……
等等具有象征性的内容。
通过尝试将侗族故事与产品的结合，去孵化有侗族特色的文创产品。
并籍此作为侗文化对外沟通的桥梁，让侗文化在非侗族地区，也能产生更多的文化交流。
故事一：侗文化为母系社会，所崇拜的创族女神，名为萨天巴，也被称作萨母。
因为有这位神明的存在，才繁衍出了侗族。
萨天巴的形象是一位撑着伞的女性长者，一般指族内有威望的女长者。
传说萨母在天上见到人类遇到了空前的灾难，于是降落凡间帮助人们渡过难关，而萨母下凡后幻化成了一只金斑大蜘蛛。
从此侗民便将金斑蜘蛛供奉为守护神，安保一方。
并在服饰上用花瓣绣成蜘蛛纹，主要在胸口和其它重要的人体关键位置，以保平安。
故事二：侗文化里没有自己的文字，只有语言。
所以侗人习惯以大歌记录生活的故事。在物资匮乏的年代，
侗先民在日常的农务后，艺术热情依然高涨，他们利用作息时间对生活细节进行艺术创作，
因为条件限制，没有现在这么丰富多彩的颜料，
于是聪明机智的人们利用做饭烧锅的锅底下碳灰做颜料，在木板上进行绘画创作。
所以那个时代记录侗民生活的作品大都是黑色为主色调的。
所以，结合侗文化故事与设计创作目的。
经过几番讨论之后，我们最终选取侗礼堂卡作为这次设计的源头。
侗礼，名字非常直白。侗族文化的礼物，堂卡，侗语。
鼓楼的前身叫做“卡房”，侗家人叫它“堂卡”或“堂瓦”。
“堂”是场所之意，“卡”或“瓦”是众人的意思。
“堂卡”、“堂瓦”直译就是“众人说话或议事的地方”。
所以结合之意，侗礼堂卡，就是侗家人凝聚在一起送给大家的礼物。
视频说明：
视频音轨：市川淳 - 誰のせいでもないです
视频图片部分源于网络
设计、剪辑：黄景风
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